马克思主义哲学
本章梳理马克思主义哲学：总述（诞生/理论来源/鲜明特征）→ 唯物论（物质与意识）→ 唯物辩证法（两大特征：联系与发展；三大规律：对立统一、量变质变、否定之否定）→ 认识论（实践与认识、真理与价值）→ 唯物史观（社会存在与社会意识、社会发展规律、人民群众）。马哲每年稳定考查 2 题，考法为“给例子问原理”。
第一节 马克思主义总述
一、马克思主义的诞生
马克思主义是由马克思（1818）和恩格斯（1820）创立的并为后继者所发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说。
1848 年 2 月，马克思、恩格斯发表《共产党宣言》。这是国际共产主义运动第一个纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。
1840 年是我国近代史的开端；1848 年是《共产党宣言》发表。时间排序题注意区分。
二、马克思主义的理论来源
| 组成部分 | 理论来源 |
|---|---|
| 马克思主义哲学 | 德国古典哲学（黑格尔的辩证法 + 费尔巴哈的唯物主义） |
| 马克思主义政治经济学 | 英国古典政治经济学（亚当·斯密） |
| 科学社会主义 | 英法两国的空想社会主义学说 |
“两大发现”：在马克思逝世之后，恩格斯发表了《在马克思墓前的讲话》。他指出，马克思一生的成就是多方面的，最伟大的发现有两个，即唯物史观和剩余价值学说。
三、马克思主义的鲜明特征
| 特征 | 关键表述 |
|---|---|
| 科学性 | 对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映 |
| 人民性 | 人民至上是马克思主义的政治立场，人民性是马克思主义的本质属性 |
| 实践性 | 从实践中来、到实践中去、在实践中接受检验，并随实践而不断发展 |
| 发展性 | 不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质 |
- 实践观点是马克思主义首要的和基本的观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。
- 马克思主义不是封闭的、终极的理论体系。
第二节 唯物论
一、物质及其存在方式
（一）物质的含义
列宁对物质的定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
物质的唯一特性是客观实在性。
- 不以人的意志为转移。
不能说“所有的物质都可以被人看得见、摸得着”。
（二）物质的存在方式
运动是物质固有的根本属性和存在方式，包括宇宙间的一切变化和过程。
物质与运动的关系：
- 物质是运动的物质，物质世界的运动是无条件的、永恒的、绝对的。
- 运动是物质的运动，物质是运动的承担者，是运动的主体。
（三）绝对运动与相对静止
相对静止是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。静止是运动的一种特殊状态，是一种不显著的运动。
静止是有条件的、暂时的、相对的。
世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一，是动中有静，静中有动。
体现绝对运动与相对静止统一的古诗词：
- 卧看满天云不动，不知云与我俱东
- 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
- 坐地日行八万里，巡天遥看一千河
- 人面不知何处去，桃花依旧笑春风
- 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
二、物质与意识
（一）意识的本质
意识的本质是人脑对客观存在的主观映象。
- 从生理基础上说，意识是人脑的机能，人脑是意识的器官。
- 从内容和形式来说，意识是客观存在的主观映象。
意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。
人工智能没有意识。只有“人脑”才有意识，动物没有意识，只有生理本能
（二）意识的能动作用
意识对物质具有反作用，这种反作用就是意识的能动作用。意识的能动作用主要表现为：
- 意识具有目的性和计划性；
- 意识具有创造性；
- 意识具有指导实践改造客观世界的作用；
- 意识具有调控人的行为和生理活动的作用。
（三）物质与意识的辩证关系
物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的映象；同时，意识又具有能动作用，正确的意识对客观事物的发展具有促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。
实践是正确发挥人的主观能动性的根本途径；尊重客观规律是正确发挥意识能动作用的前提；正确发挥意识的能动作用，还需要依赖一定的物质条件和物质手段。
规律是事物本身所固有的本质的、必然的、内在的联系，具有客观性，不以人的意志为转移。人们不能任意地创造、消灭或改变规律，只能发现规律、认识规律、利用规律。
- “意识对客观事物的发展具有促进作用”错误，必须是正确的意识才促进。
- 实践是正确发挥主观能动性的根本途径，尊重客观规律是前提。注意前后颠倒。
第三节 唯物辩证法
一、唯物辩证法的两大特征
（一）事物的普遍联系
联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互作用和相互制约的关系。
联系的特征：
| 特征 | 含义 |
|---|---|
| 客观性 | 联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移，不可创造、不可消灭 |
| 普遍性 | 一切事物都处在与其他事物的相互联系之中，世界是相互联系的统一整体 |
| 多样性 | 事物的联系形式是多样的 |
| 条件性 | 联系的形成需要一定的条件 |
“任何两个事物之间都有联系”错误；“世界上没有孤立的事物”正确**。强调普遍性不等于任意两事物都联系。
整体和部分的联系：
- 整体与部分相互依赖，整体居于主导地位，统率着部分。
- 部分影响整体，对整体具有反作用。
- 关键部分对整体起决定作用。
- 整体具有部分没有的新功能。当各部分以合理、有序的结构形成整体时，整体功能就会大于各部分功能之和。
体现关键部分对整体起决定作用：
- 木桶效应、牵一发而动全身、一着不慎满盘皆输
体现整体功能大于各部分功能之和：
- 三个臭皮匠赛过诸葛亮
- （反例）三个和尚没水吃
（二）事物的变化发展
发展是揭示事物运动、变化的整体趋势和方向性的范畴，是具有前进性质的运动，是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升运动。
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
体现发展的古诗词：
- 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；
- 青出于蓝而胜于蓝；
- 长江后浪推前浪；
- 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声；
- 野火烧不尽，春风吹又生。
二、唯物辩证法的三大基本规律
（一）对立统一规律
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是唯物辩证法的根本规律。矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。
1. 矛盾的基本属性
| 属性 | 含义 | 例子 |
|---|---|---|
| 斗争性 | 对立面之间相互排斥、相互分离 | 一山不容二虎、鱼和熊掌不可兼得 |
| 同一性 | 对立面相互依存、相互贯通 | 祸福相依、塞翁失马、乐极生悲 |
矛盾的同一性有两个方面的含义：
- 矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中。
- 矛盾着的对立面之间相互贯通，矛盾双方在一定条件下可以相互转化。
2. 矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性：
- 矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物的发展过程的始终，即矛盾无处不在、无时不有。（共性，无条件的、绝对的）
- 矛盾的普遍性原理要求我们承认矛盾，坚持用矛盾分析法全面地看待一切事物。
矛盾的特殊性：
- 矛盾的特殊性是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都各有其特点。（个性，有条件的、相对的）
- 矛盾的特殊性要求我们在分析事物时要做到具体问题具体分析，反对“一刀切”。
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系：
- 矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。
- 矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。
- 矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。
普遍性：人有悲欢离合、科学是把双刃剑、互联网是双刃剑。
特殊性：深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花；量体裁衣、因材施教、对症下药、一把钥匙开一把锁。
3. 矛盾发展的不平衡性
主要矛盾和次要矛盾：
- 主要矛盾：处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。
- 次要矛盾：处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。
矛盾的主要方面和次要方面：
- 矛盾的主要方面：矛盾中处于支配地位、起主导作用的方面。
- 矛盾的次要方面：矛盾中处于被支配地位的方面。
方法论：
- 坚持两点论，反对一点论；坚持重点论，反对均衡论。坚持两点论与重点论的统一。
抓主要矛盾：射人先射马、牛鼻子、打蛇打七寸、好钢用在刀刃上、五位一体以经济建设为中心。
看矛盾的主要方面：是药三分毒。
4. 事物发展的内因和外因
内因就是事物的内部矛盾。内因是事物发展变化的根据，是第一位的原因。
外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。外因是事物发展变化的条件，是第二位的原因；外因通过内因起作用。
- 内因：出淤泥而不染、打铁必须自身硬、是金子总会发光。
- 外因：近朱者赤近墨者黑、孟母三迁。
（二）量变质变规律
量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，质变是事物性质的根本变化。事物的变化是否超出度的范围是区分量变和质变的根本标志。
量变与质变的辩证关系：
- 量变是质变的必要准备。
- 质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变。
- 量变和质变相互渗透。一方面，在总的量变过程中包含部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
“事物有了量变就必然导致质变”错误，必须达到一定程度。
体现量变与质变的古诗词：
- 不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海；
- 骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在不舍；
- 九层之台起于累土；
- 聚沙成塔、集腋成裘、铁杵磨成针。
（三）否定之否定规律
辩证否定的实质是“扬弃”，“扬弃”就是既克服又保留。
否定之否定规律的基本内容：事物的发展经过两次辩证的否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升或波浪式前进的过程。
否定之否定规律表明：事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的，事物发展的具体道路又是曲折的、迂回的，即事物的发展过程是前进性和曲折性的统一。
“事物经过两次否定又回到原来的出发点”错误，事物的发展是前进上升的。
第四节 认识论
一、实践
含义：实践是人类能动地改造世界的社会性物质活动。
特征：
- 客观实在性：实践是人类改造世界的客观物质活动，本质上是客观的、物质的活动。
- 自觉能动性：人的实践活动是一种有目的、有意识的活动。
- 社会历史性：实践的社会性是指人们总是处在一定的社会关系中进行实践活动，历史性是指人的实践受到一定历史条件的制约。
基本形式：物质生产实践（最基本）、社会政治实践、科学文化实践。
二、认识
- 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
三、实践与认识的辩证关系
实践决定认识：
| 表述 | 关键词/例子 |
|---|---|
| 实践是认识的来源 | 从无到有：没有调查就没有发言权；不登高山不知山之高 |
| 实践是认识发展的动力 | 从有到优：天圆地方→地心说→日心说 |
| 实践是认识的目的和归宿 | 从想到做：空谈误国、实干兴邦；纸上谈兵 |
| 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 | 是否：是骡子是马拉出去遛遛；真金不怕火炼；路遥知马力 |
认识对实践具有反作用：
认识对实践的反作用具有双重性：正确的认识对实践起积极的促进作用，错误的认识则对实践起消极的阻碍作用，甚至导致实践的失败。
意识/认识的辨析：意识侧重物质在人脑中的直接反映，不一定经过实践；认识必须基于实践（尝了才知道苹果甜）。意识与物质是一对，认识与实践是一对。
四、真理与价值
真理的含义：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
客观性是真理的本质属性。
真理和谬误既对立又统一。
- 真理就是真理，谬误就是谬误，二者有本质区别，不能混淆。
- 真理与谬误互相依存，并在一定条件下可以相互转化。（真理有前提条件，如“三角形内角和 180°”前提是在平面上。）
人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约，任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一。
- 真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。只有按照真理办事，才能在实践中取得成功。
- 价值尺度是指在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界。这一尺度体现了人的活动的目的性。价值尺度必须以真理为前提。
第五节 唯物史观
一、社会存在与社会意识
社会存在（社会物质生活条件）：是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式等。其中，物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量。
社会意识：是社会生活的精神方面，是对社会存在的反映。可分为意识形态和非意识形态。
- 意识形态（有鲜明阶级性）：政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。
- 非意识形态（不具有阶级性）：自然科学、语言学、形式逻辑等。
辩证关系：
- 社会存在决定社会意识。
- 社会意识具有相对独立性
- 社会意识与社会存在发展具有不完全同步性和不平衡性。
- 社会意识内部各种形式之间存在相互影响且各自具有历史继承性。
- 社会意识对社会存在具有能动的反作用。
先进的社会意识对社会存在的发展起积极的促进作用；落后、反动的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用。
二、社会发展的基本规律
（一）生产力与生产关系
生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产力表现的是人与自然的关系。生产力是人类社会的最终决定力量，衡量社会进步的最高、最根本的标准是社会生产力发展水平。
生产力的基本要素包括劳动者、劳动资料、劳动对象。
| 基本要素 | 要点 |
|---|---|
| 劳动者 | 劳动者是生产力中最活跃的要素 |
| 劳动资料 | 其中最重要的是生产工具，是区分社会经济时代的客观依据（物质标志） |
| 劳动对象 | 劳动对象和劳动资料二者合称生产资料 |
科学技术是生产力中的重要因素（科技是第一生产力，创新是第一动力，人才是第一资源）；科技是非实体性要素，不在基本要素中。
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
生产关系包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系、产品分配关系。在生产关系中，生产资料所有制关系是最基本的、具有决定意义的方面，它是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。
生产力和生产关系的辩证关系：
- 生产力决定生产关系
- 生产关系对生产力具有反作用（适应则促进，不适应则阻碍）
（二）经济基础与上层建筑
经济基础：由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相适应的制度、组织和设施。
- 政治上层建筑（居主导地位）：政治法律制度，国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施。
- 观念上层建筑（社会意识形态）：政治法律思想、道德、宗教、哲学、艺术等思想观点。
经济基础与上层建筑的相互作用：
- 经济基础决定上层建筑
- 上层建筑对经济基础具有反作用
三、人民群众在历史发展中的作用
人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体，是推动社会发展的决定力量。
从质上看，人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人；从量上看，人民群众是指社会人口中的绝大多数。
人民群众是社会物质财富的创造者、社会精神财富的创造者、实现社会变革的决定力量。
- 人民是政治概念，公民是法律概念，公民范围更大（公民中有坏人，人民中没有坏人）。
- “英雄/杰出历史人物是推动历史发展的决定力量”错误，人民才是。
- “党的初心和使命是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的哲学依据就是人民群众是历史的创造者、历史的主体。
马哲题目题干反复强调“人民/中国人民……”，关键词往往对应“唯物史观”或“人民群众是历史的创造者”。
下一章节：03-马克思主义政治经济学
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