政治理论-03-马克思主义哲学

第一节 马克思主义总述

一、诞生

• 马克思主义是由马克思（1818）和恩格斯（1820）创立的并为后继者所发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说。
• 1848 年 2 月《共产党宣言》发表，是国际共产主义运动第一个纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。

二、理论来源（三大组成部分）

粉笔拓展——“两大发现”：马克思最伟大的发现有两个——唯物史观和剩余价值学说（恩格斯《在马克思墓前的讲话》）。

三、鲜明特征（科学性、人民性、实践性、发展性）

第二节 唯物论

一、物质及其存在方式

（一）物质的含义

• 列宁定义：物质是标志客观实在的哲学范畴，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
• 物质的唯一特性是客观实在性（不以人的意志为转移）。

（二）物质的存在方式——运动

• 运动是物质固有的根本属性和存在方式；包括宇宙间一切变化和过程。
• 物质与运动关系：物质是运动的物质（运动无条件、永恒、绝对）；运动是物质的运动（物质是运动的承担者、主体）。

（三）绝对运动与相对静止

• 相对静止：物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态；静止是运动的特殊状态，是一种不显著的运动；静止是有条件的、暂时的、相对的。
• 关系：世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一，动中有静、静中有动。

二、物质与意识

（一）意识的本质：意识是人脑对客观存在的主观映象。

1. 生理基础上：意识是人脑的机能，人脑是意识的器官（注意是“人脑”不是“大脑”；动物没有意识，只有生理本能）。
2. 内容与形式：意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。

（二）意识的能动作用（意识对物质的反作用）

1. 意识具有目的性和计划性；
2. 意识具有创造性；
3. 意识具有指导实践改造客观世界的作用；
4. 意识具有调控人的行为和生理活动的作用。

（三）物质与意识的辩证关系

• 物质决定意识；意识对物质具有能动作用：正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识起阻碍作用。
• 实践是正确发挥人的主观能动性的根本途径；尊重客观规律是正确发挥意识能动作用的前提；还需要依赖一定的物质条件和物质手段。

粉笔拓展——规律：规律是事物本身所固有的本质的、必然的、内在的联系；具有客观性，不以人的意志为转移；人们不能创造、消灭或改变规律，只能发现、认识、利用规律（如牛顿“发现”万有引力）。

第三节 唯物辩证法

一、两大特征：联系与发展

（一）事物的普遍联系

联系是事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互作用和相互制约的关系。

联系的特征：

整体和部分：

1. 整体与部分相互依赖，整体居于主导地位，统率部分。
2. 部分影响整体，对整体具有反作用。
3. 关键部分对整体起决定作用（木桶效应、牵一发而动全身、一着不慎满盘皆输）。
4. 整体具有部分没有的新功能；当各部分以合理、有序的结构形成整体时，整体功能大于各部分功能之和（三个臭皮匠赛过诸葛亮；三个和尚没水吃则反之）。

（二）事物的变化发展

• 发展是具有前进性质的运动，是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升运动。
• 发展的实质：新事物的产生和旧事物的灭亡。

二、三大基本规律

（一）对立统一规律（矛盾规律）——实质和核心

• 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心、根本规律；矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。

1. 矛盾的基本属性：斗争性与同一性

2. 矛盾的普遍性和特殊性

• 普遍性：矛盾无处不在、无时不有（共性，无条件的、绝对的）→ 要求承认矛盾，用矛盾分析法全面看待。
• 特殊性：每一具体事物的矛盾各有特点（个性，有条件的、相对的）→ 要求具体问题具体分析，反对“一刀切”。
• 关系：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来（“普寓特”）。

3. 矛盾发展的不平衡性

• 主要矛盾（支配地位、起决定作用）与次要矛盾：抓主要矛盾（射人先射马、牵牛要牵牛鼻子、打蛇打七寸、好钢用在刀刃上、五位一体以经济建设为中心）。
• 矛盾的主要方面（支配地位、起主导作用）与次要方面：看矛盾的两个面（是药三分毒——七分疗效是主要方面）。
• 方法论：坚持两点论（反对一点论）与重点论（反对均衡论）的统一。

4. 内因和外因

• 内因是事物发展变化的根据，是第一位的原因。
• 外因是事物发展变化的条件，是第二位的原因；外因通过内因起作用。

（二）量变质变规律

1. 量变：事物数量的增减和组成要素排列次序的变动。
2. 质变：事物性质的根本变化。
3. 区分量变质变的根本标志：事物的变化是否超出“度”的范围。

辩证关系：

1. 量变是质变的必要准备（任何事物的发展都是从量变开始的）。
2. 质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变。
3. 量变和质变相互渗透：总的量变过程中包含部分质变；质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。

（三）否定之否定规律

1. 辩证否定的实质是“扬弃”，即既克服又保留（对传统文化“取其精华，去其糟粕”）。
2. 基本内容：事物发展经过两次辩证的否定（肯定→否定→否定之否定），表现为螺旋式上升或波浪式前进。
3. 事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的；具体道路是曲折的、迂回的——发展过程是前进性和曲折性的统一。

第四节 认识论

一、实践

• 含义：实践是人类能动地改造世界的社会性物质活动。
• 特征：
  1. 客观实在性（本质上是客观的、物质的活动）；
  2. 自觉能动性（有目的、有意识的活动）；
  3. 社会历史性（在一定的社会关系中进行；受到一定历史条件的制约）。
• 基本形式：物质生产实践（最基本）、社会政治实践、科学文化实践。

二、认识

• 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。

三、实践与认识的辩证关系

1. 实践决定认识（四句话）：

2. 认识对实践具有反作用（双重性）：正确的认识起积极的促进作用；错误的认识起消极的阻碍作用，甚至导致实践失败。

四、真理与价值

1. 真理：标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映；客观性是真理的本质属性。
2. 真理和谬误：既对立又统一——有本质区别不能混淆；互相依存，并在一定条件下可以相互转化（真理有前提条件，如“三角形内角和 180°”前提是在平面上）。
3. 真理与价值：任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一。
   • 真理尺度：遵循正确反映客观事物本质和规律的真理（事情是“对的”）。
   • 价值尺度：按照自己的尺度和需要去认识和改造世界（对人是“有用的”），体现目的性；价值尺度必须以真理为前提。
   • 只满足真理尺度→无用功；只满足价值尺度→可能违法犯罪。

第五节 唯物史观

一、社会存在与社会意识

• 社会存在（社会物质生活条件，物质方面）：主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式；其中物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量（生产方式=生产力+生产关系）。
• 社会意识（精神方面，对社会存在的反映）：
  • 意识形态（有鲜明阶级性）：政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。
  • 非意识形态（不具有阶级性）：自然科学、语言学、形式逻辑等。

辩证关系：

1. 社会存在决定社会意识。
2. 社会意识具有相对独立性：①与社会存在发展不完全同步性和不平衡性（有钱人未必幸福）；②内部各种形式相互影响且有历史继承性；③对社会存在具有能动的反作用——这是相对独立性的突出表现（先进意识起促进作用，落后意识起阻碍作用）。

二、社会发展的基本规律

（一）生产力与生产关系

生产力（表现人与自然的关系）——人类社会的最终决定力量，衡量社会进步最高、最根本的标准是社会生产力发展水平。

• 科学技术是生产力中的重要因素（科技是第一生产力，创新是第一动力，人才是第一资源）；科技是非实体性要素，不在基本要素中。

生产关系（人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系）：

• 包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系、产品分配关系。
• 生产资料所有制关系是最基本的、具有决定意义的方面，是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。

辩证关系：生产力决定生产关系；生产关系对生产力具有反作用（适应则促进，不适应则阻碍）。

（二）经济基础与上层建筑

• 经济基础：由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
• 上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相适应的制度、组织和设施。
  • 政治上层建筑（居主导地位，国家政权是核心）：政治法律制度，国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等。
  • 观念上层建筑（社会意识形态）：政治法律思想、道德、宗教、哲学、艺术等思想观点。

辩证关系：经济基础决定上层建筑；上层建筑对经济基础具有反作用。

三、人民群众在历史发展中的作用

• 人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体，是推动社会发展的决定力量。
• 从质上看：指一切对社会历史发展起推动作用的人；从量上看：指社会人口中的绝大多数。
• 人民群众是社会物质财富的创造者、社会精神财富的创造者、实现社会变革的决定力量。